高亨自称其治学宗清乾嘉学派的高邮二王父子(王念孙、王引之)之家法,但实际上他对历代诸家所说均有取舍,博采众长而不拘守一派,于古籍考辨和训诂方面有相当贡献,而尤精于《周易》、《尚书》和《诗经》的研究。他曾力求运用唯物史观的立场和方法考释及论述《周易》古经及《周易大传》,富于说理,颇多创见。认为孔子“是复古主义者,其政治主张是复西周王朝所制之礼”。 高亨的著作颇多,主要有:《周易古经今注》、《周易古经通说》、《周易大传今注》、《周易杂说》、《老子正诂》、《诗经今注》、《诸子新笺》等。 >>高亨先生学行记略 | ||
1953年夏,静谧宜人的青岛山东大学校园。一位对中国传统学术深有研究的学者,带着白山黑水的仆仆风尘,来到了这里。这就是高亨先生。这一年他53岁。 50年代初的山东大学和新成立的国家一样,正一派欣欣向荣。文史两系尤可谓名士如林,学术气氛十分浓厚。优雅的环境,齐备的图书,为学术研究提供了良好的条件。刚刚踏入山大的高先生,内心真有一种如归的感觉,激发出了无比的热情。 >>胜见迭出的国学教授 |